《洛阳伽蓝记·卷五·城北》第8节
十一月初入波知国。境土甚狭，七日行过。人民山居，资业穷煎，风俗凶慢，见王无礼。国王出入，从者数人。其国有水，昔日甚浅，后山崩截流，变为二池。毒龙居之，多有灾异。夏喜暴雨，冬则积雪，行人由之多致艰难。雪有白光，照耀人眼，令人闭目，茫然无见。祭祀龙王，然后平复。十一月中旬入赊弥国。此国渐出葱岭，土田峣埆，民多贫困。峻路危道，人马仅通。一直一道，从钵卢勒国向乌场国，铁锁为桥，悬虚而度，下不见底，旁无挽捉，倏忽之间，投躯万仞，是以行者望风谢路耳。十二月初入乌场国。北接葱岭，南联天竺，土气和暖，地方数千里。民物殷阜，匹临淄之神州；原田膴膴，等咸阳之上土。鞞罗施儿之所，萨埵投身之地，旧俗虽远，土风犹存。国王精进，菜食长斋，晨夜礼佛，击鼓吹贝，琵琶箜篌，笙箫备有。日中已后，始治国事。假有死罪，不立杀刑，唯徙空山，任其饮啄。事涉疑似，以药服之，清浊则验。随事轻重，当时即决。土地肥美，人物丰饶。百谷尽登，五果繁熟。夜闻钟声，遍满世界。土饶异花，冬夏相接，道俗采之，上佛供养。
注释摘要
这段记载是宋云、惠生西行求法行程的一部分，写的是他们从嚈哒国继续西行，在两个月内先后经过波知、赊弥，最终进入乌场国的见闻。时间线索很清楚：十一月初入波知，十一月中旬入赊弥，十二月初入乌场。三国的风貌反差极大，杨衒之据《宋云家记》《惠生行纪》《道荣传》等材料连缀而成，行文紧凑，几乎是逐程记录。 先看波知国。“境土甚狭，七日行过”，七天就能走穿，可见其小。人民…