《洛阳伽蓝记·卷四·城西》第12节
别有阜财、金肆二里，富人在焉。凡此十里，多诸工商货殖之民。千金比屋，层楼对出，重门启扇，阁道交通，迭相临望。金银锦绣，奴婢缇衣；五味八珍，仆隶毕口。神龟年中，以工商上僭，议不听金银锦绣。虽立此制，竟不施行。阜财里内有开善寺，京兆人韦英宅也。英早卒，其妻梁氏不治丧而嫁，更纳河内人向子集为夫，虽云改嫁，仍居英宅。英闻梁氏嫁，白日来归，乘马将数人至于庭前，呼曰：「阿梁，卿忘我耶？」子集惊怖，张弓射之，应锁而倒，即变为桃人。所骑之马亦变为茅马，从者数人尽化为蒲人。梁氏惶惧，舍宅为寺。南阳人侯庆有铜像一躯，可高尺余。庆有牛一头，拟货为金色，遇急事，遂以牛他用之。经二年，庆妻马氏忽梦此像谓之曰：「卿夫妇负我金色久而不偿，今取卿儿鬼多以偿金色焉。」马氏悟觉，心不遑安。至晓，鬼多得病而亡。庆年五十，唯有一子，悲哀之声，感于行路。鬼多亡日，像自有金色，光照四邻，一里之内，咸闻香气。僧俗长幼，皆来观睹。尚书左仆射元顺闻里内频有怪异，遂改阜财为齐谐里也。
注释摘要
接下来讲这段。这段文字集中写的是洛阳大市周边诸里中“别有”的两个里——阜财里与金肆里，以及阜财里内的奇闻。 “别有阜财、金肆二里，富人在焉。凡此十里，多诸工商货殖之民。”前面已经依次写了大市东、南、西、北四面八个里，这里单独点出这两里，说富人都聚集于此。所谓“十里”，是把大市四围十个里合在一起说的总括；杨衒之特意指出这些里坊之内多是从事工商业的居民，可见这…