《洛阳伽蓝记·卷三·城南》第13节
畅闻涵至，门前起火，手持刀，魏氏把桃枝，谓曰：「汝不须来！吾非汝父，汝非吾子，急手速去，可得无殃。」涵遂舍去，游于京师，常宿寺门下。汝南王赐黄衣一具。涵性畏日，不敢仰视，又畏水火及兵刃之属，常走于逵路，遇疲则止，不徐行也。时人犹谓是鬼。洛阳大市北奉终里，里内之人，多卖送死人之具及诸棺椁。涵谓曰：「作柏木棺，勿以桑木为欀。」人问其故，涵曰：「吾在地下见发鬼兵，有一鬼诉称：『是柏棺，应免。』主兵吏曰：『尔虽柏棺，桑木为欀。遂不免。』」京师闻此，柏木踊贵。人疑卖棺者货涵发此言也。
注释摘要
这一段接续前文崔涵被发冢复生的奇闻，讲的是他还家被拒、流落京师、以及由此引发的一场关于棺木材质的社会风波。杨衒之写得极简净，但每一句后面都隐着北魏洛阳城里的生死观念、市井风气与谣言经济，值得一层一层拆开看。 先从崔涵回到阜财里家门前的场景说起。“门前起火，手持刀，魏氏把桃枝”——这里的“火”指门前燃起的火堆，不是失火。“桃枝”是辟邪之物，古人以为鬼畏桃木。…