《洛阳伽蓝记·卷三·城南》第12节
菩提寺，西域胡人所立也，在慕义里。沙门达多发冢取砖，得一人以进。时太后与明帝在华林都堂，以为妖异。谓黄门侍郎徐纥曰：「上古以来，颇有此事否？」纥曰：「昔魏时发冢，得霍光女婿范明友家奴，说汉朝废立，与史书相符，此不足为异也。」后令问其姓名，死来几年，何所饮食。死者曰：「臣姓崔，名涵，字子洪，博陵安平人也。父名畅，母姓魏，家在城西阜财里。死时年十五，今满二十七，在地十有二年，常似醉卧，无所食也。时复游行，或遇饭食，如似梦中，不甚辨了。」后即遣门下录事张隽诣阜财里，访涵父母，果得崔畅，其妻魏氏。隽问畅曰：「卿有儿死否？」畅曰：「有息子洪，年十五而死。」隽曰：「为人所发，今日苏活，在华林园中，主人故遣我来相问。」畅闻惊怖曰：「实无此儿，向者谬言。」隽还，具以实陈闻，后遣隽送涵回家。
注释摘要
这一节写的是菩提寺中一起还魂异事，情节颇涉志怪，但行文却像一份简短的官方问询记录，虚实之间很能见出当时人对生死边界的想象。 先说寺的地理位置。“慕义里”是城南洛水南岸四夷里之一，专供西夷来附者居住。菩提寺既为西域胡人所立，又坐落在此里，可见它是安置西域侨民信仰的场所。“沙门达多”显然是西域僧人的音译名，“发冢取砖”是起因：为了修缮寺宇去挖坟取砖，不想竟掘出…