《洛阳伽蓝记·卷三·城南》第8节
龙华寺，广陵王所立也；追圣寺，北海王所立也。并在报德寺之东。法事僧房，比秦太上公。京师寺皆种杂果，而此三寺园林茂盛，莫之与争。宣阳门外四里，至洛水上，作浮桥，所谓永桥也。神龟中，常景为《洛汭颂》。其辞曰：「浩浩大川，泱泱清洛。导源熊耳，控流巨壑。纳谷吐伊，贯周淹亳。近达河宗，远朝海若。兆唯洛食，实曰土中。上应张柳，下据河嵩。寒暑攸叶，日月载融。帝世光宅，函夏同风。前临少室，却负太行。制岩东邑，峭亘西疆。四险之地，六达之庄。恃德则固，失道则亡。详观古列，考见丘坟。乃禅乃革，或质或文。周余九列，汉季三分。魏风衰晚，晋景凋曛。天地发挥，图书受命。皇建有极，神功无竞。魏箓仰天，玄符握镜。玺运会昌，龙图受命。乃眷书轨，永怀保定。敷兹景迹，流美洪模。袭我冠冕，正我神枢。水陆兼会，周、郑交衢。爰勒洛汭，敢告中区。」
注释摘要
这段文字开头两句，是两座寺院极简的交代。龙华寺是广陵王元羽所立，追圣寺是北海王元详所立，两寺都在报德寺的东面。这里提到的“广陵王”，是孝文帝的弟弟元羽，宣武帝时以骄矜失礼被处死；“北海王”则是献文帝之子、孝文帝的弟弟元详，也是在宣武帝初年因罪被诛的。两人都是宗室亲王，建寺当在生前尚有权势之时。此处说两寺的“法事僧房”可以与秦太上公寺相比，秦太上公寺是灵太后…