《礼记·仲尼燕居》第12节
诸侯朝，万物服体，而百官莫敢不承事矣。礼之所兴，众之所治也；礼之所废，众之所乱也。目巧之室，则有奥阼，席则有上下，车则有左右，行则有随，立则有序，古之义也。室而无奥阼，则乱于堂室也。席而无上下，则乱于席上也。
注释摘要
这一节出自《礼记·仲尼燕居》。这篇属于通论性质的记礼之文，记述孔子退朝闲居时与子张、子贡、子游三位弟子纵论礼乐，所以叫“燕居”。“诸侯朝”这一段，是孔子论礼的总结之语，重在说明礼作为一种根本的秩序准则，贯穿于国政与日常万事万物之中。 先疏通字句。诸侯朝的“朝”，读作潮，指诸侯前来朝见天子。“万物服体”，这里的“万物”不是指自然界的一切东西，而是泛指朝会、政…