《礼记·礼运·大同》第30节
安之以乐而不达于顺，犹食而弗肥也。四体既正，肤革充盈，人之肥也。父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。天子以德为车，以乐为御。诸侯以礼相与，大夫以法相序，士以信相考，百姓以睦相守，天下之肥也。
注释摘要
这段文字出自《礼记·礼运》篇，文体是通论，是孔子与弟子言偃（子游）论礼的对话中，由礼的功用推及大顺境界的一段总结性论述。此处用一连串比喻，阐明礼义的修习最终要达到“顺”的境界，才算真正的充实圆满。 先疏通字义。安，是安适、沉浸。乐，指音乐、雅乐。顺，是儒家极为看重的一个境界，指人伦物理各得其所、上下内外通畅不悖的状态。犹，如同。食而弗肥，吃了东西却不长肉，…