《礼记·礼运·大同》第29节
仁者，义之本也，顺之体也，得之者尊。故治国不以礼，犹无耜而耕也。为礼不本于义，犹耕而弗种也。为义而不讲之以学，犹种而弗耨也。讲之于学而不合之以仁，犹耨而弗获也。合之以仁而不安之以乐，犹获而弗食也。
注释摘要
这一节出自《礼记·礼运》篇，属于孔子与言偃长篇论礼中的一段通论性文字。这里承接上文以耕稼为喻，阐释礼、义、学、仁、乐五者递相成就的关系，最终指向“顺”的境界。 先疏通字词。“耜”音似，是古代翻土的农具，类似今天的犁头，末端的尖锐部分用以刺地起土。“耕”是用耜翻松土地。“种”是将种子播入土中。“耨”音耨，指锄草，是田间管理的关键环节。《礼运》全篇文体为论说体…