《礼记·礼运·大同》第7节
及其死也，升屋而号，告曰：『皋！某复。』然后饭腥而苴孰。故天望而地藏也，体魄则降，知气在上，故死者北首，生者南乡，皆从其初。「昔者先王，未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。
注释摘要
这是《礼记·礼运》中的一段，文体属于孔子与其弟子言偃论礼的问答，但其中夹杂着对上古礼俗源流的推原性叙述。这段话是孔子追溯礼之初起，从最朴拙的丧葬与饮食起居讲起，说明礼并非凭空悬设，而是从生民最初的厚生送死之情中渐渐长出来。 先说字词。升屋而号（háo），号是拖长声音呼叫，不是啼哭。皋，读为háo，与“号”一声之转，是呼唤死者魂灵的长声，不是叹息词。某复，某…