《聊斋志异·卷十二》第61节
房文淑 开封邓成德，游学至兖，寓败寺中，佣为造齿籍者缮写。岁暮，僚役各归家，邓独炊庙中。黎明，有少妇叩门而入，艳绝，至佛前焚香叩拜而去。次日，又如之。至夜，邓起挑灯，适有所作，女至益早。邓曰：「来何早也？」女曰：「明则人杂，故不如夜。太早，又恐扰君清睡。适望见灯光，知君已起，故至耳。」生戏曰：「寺中无人，寄宿可免奔波。」女哂曰：「寺中无人，君是鬼耶？」邓见其可狎，俟拜毕，曳坐求欢。女曰：「佛前岂可作此。身无片椽，尚作妄想！」邓固求不已。女曰：「去此三十里某村，有六七童子，延师未就。君往访李前川，可以得之。托言携有家室，令别给一舍，妾便为君执炊，此长策也。」邓虑事发获罪。女曰：「无妨。妾房氏，小名文淑，并无亲属，恒终岁寄居舅家，有谁知？」邓喜。既别女，即至某村，谒见李前川，谋果遂。约岁前即携家至。既反，告女。女约候于途中。邓告别同党，借骑而去。女果待于半途，乃下骑，以辔授女，御之而行。至斋，相得甚懽。积六七年，居然琴瑟，并无追捕逃者。女忽生一子。邓以妻不育，得之甚喜，名曰「兖生。」女曰：「伪配终难作真。妾将辞君而去，又生此累人物何为！」邓曰：「命好，倘得余钱，拟与卿遁归乡里，何出此言？」女曰：「多谢，多谢！我不能胁肩谄笑，仰大妇眉睫，为人作乳媪，呱呱者难堪也！」邓代妻明不妒，女亦不言。
注释摘要
“齿籍”即户口簿册，蒲松龄做过幕僚，对这一类文牍事务很熟悉。邓成德“佣为造齿籍者缮写”，是说他在兖州替承办户籍造册的吏役抄抄写写，混一口饭吃，比纯粹的舌耕稍低一等，但仍是读书人落拓时的常见活路。 这一节真正值得留意的是房文淑这个人物。她深夜叩门、佛前焚香，次早又至，乍看像是妖鬼一类惯用的“自荐枕席”路数，但往下读，她每句话都透着一股世情的精明。邓成德戏言“…