《聊斋志异·卷十二》第25节

聊斋志异 · 第12卷 · 第25节

寄生 寄生字王孙,郡中名士。父母以其襁褓认父,谓有夙惠,钟爱之。长益秀美,八九岁能文,十四入郡庠。每自择偶。父桂庵有妹二娘,适郑秀才子侨,生女闺秀,慧艳绝伦。王孙见之,心切爱慕。积久,寝食俱废。父母大忧,苦研诘之,遂以实告。父遣冰于郑;郑性方谨,以中表为嫌,却之。王孙愈病。母计无所出,阴婉致二娘,但求闺秀一临存之。郑闻,益怒,出恶声焉。父母既绝望,听之而已。郡有大姓张氏,五女皆美;幼者名五可,尤冠诸姊,择婿未字。一日,上墓,途遇王孙,自舆中窥见,归以白母。母沈知其意,见媒媪于氏,微示之。媪遂诣王所。时王孙方病,讯知,笑曰:「此病老身能医之。」芸娘问故。媪述张氏意,极道五可之美。芸娘喜,使媪往候王孙。媪入,抚王孙而告之。王孙摇首曰:「医不对症,奈何!」媪笑曰:「但问医良否耳:其良也,召和而缓至,可矣;执其人以求之,守死而待之,不亦痴乎?」王孙欷歔曰:「但天下之医,无愈和者。」媪曰:「何见之不广也?」遂以五可之容颜发肤,神情态度,口写而手状之。王孙又摇首曰:「媪休矣!此余愿所不及也。」反身向壁,不复听矣。

注释摘要

《寄生》这一节,是《王桂庵》的续篇,两篇在整部《聊斋志异》中构成一个完整的家庭叙事链条。本节开篇几句便交代了寄生的来历——“襁褓认父”,指的是前一篇王桂庵与芸娘江上重逢、认出亲生子的曲折经历,蒲松龄用这三个字轻轻带过,不另铺叙,是极高明的省笔。 本节的核心冲突是一段单向的情痴。王孙爱上表妹郑闺秀,寝食俱废,而郑家以“中表为嫌”拒婚。清代中表通婚本不罕见,但…