《聊斋志异·卷十一》第80节
贾舆送去。入门，主人趋出，则奚生也。盖奚已弃懦为商，贾以其无妇，故赠之也。相见悲骇，各述苦况，始知有儿寻父未归。奚乃嘱诸客旅，侦察大男。而昭容遂以妾为妻矣。然自历艰苦，疴痛多疾，不能操作，劝奚纳妾。奚鉴前祸，不从所请。何曰：「妾如争床第者，数年来固已从人生子，尚得与君有今日耶？且人加我者，隐痛在心，岂及诸身而自蹈之？」奚乃嘱客侣，为买三十余老妾。逾半年，客果为买妾归，入门，则妻申氏。各相骇异。先是，申独居年余，兄苞劝令再适。申从之。惟田产为子姪所阻，不得售。鬻诸所有，积数百金，携归兄家。有保宁贾，闻其富有匳资，以多金啗苞，赚娶之。而贾老废不能人。申怨兄，不安于室，悬梁投井，不堪其扰。贾怒，搜括其赀，将卖作妾。闻者皆嫌其老。贾将适夔，乃载与俱去。遇奚同肆，适中其意，遂货之而去。既见奚，慙惧不出一语。奚问同肆商，略知梗概。因曰：「使遇健男，则在保宁，无再见之期，此亦数也。然今日我买妾，非娶妻，可先拜昭容，修嫡庶礼。」申耻之。奚曰：「昔日汝作嫡，何如哉！」何劝止之。奚不可，操杖临偪。申不得已，拜之。
注释摘要
这一段的奇，在于命运的针脚忽然都收拢到一处。 先看文字上要留心的地方。「弃懦为商」的「懦」，本来指操儒业读书应试，奚成列此前离家出走，终究放下了功名这条路，转而经商谋生。前面写他本是成都「士人」，有了这一个「弃」字，浮沉的身世就清楚了。「疴痛多疾」的「疴」是沉病，「痛」在这里不是疼痛，而是病苦、积劳的意思，合起来是说何昭容历经磨难之后身体垮了，不能操持家务…