《聊斋志异·卷十一》第46节
故生家富有珠宝，每出一物，世家所不识焉。相传唐柳毅遇龙女，洞庭君以为婿。后逊位于毅。又以毅貌文，不能摄服水怪，付以鬼面，昼戴夜除；久之渐习忘除，遂与面合而为一。毅览镜自惭。故行人泛湖，或以手指物，则疑为指己也；以手覆额，则疑其窥己也；风波辄起，舟多覆。故初登舟，舟人必以此告戒之。不则设牲牢祭享，乃得渡。许真君偶至湖，浪阻不得行。真君怒，执毅付郡狱。狱吏检囚，恒多一人，莫测其故。一夕，毅示梦郡伯，哀求拔救。伯以幽明异路，谢辞之。毅云：「真君于某日临境，但为求恳，必合有济。」既而真君果至，因代求之，遂得释。嗣后湖禁稍平。
注释摘要
这一段是《织成》的余波，蒲松龄将民间流传已久的洞庭湖禁忌风俗与柳毅故事糅合在一起，给全篇收一个传说性的尾。叙柳生因织成之故家藏奇珍之后，笔锋陡转，宕开去写洞庭水神的另一段公案，手法上属于借本地风物传说来坐实故事的“地方性”，让虚构落在读者熟悉的地理空间和出行忌讳上。 柳毅遇龙女的故事出自唐传奇《柳毅传》，原文结尾提到柳毅最终成了洞庭水神之婿，但并未涉及“逊…