《聊斋志异·卷十一》第34节
陈云栖 真毓生，楚夷陵人，孝廉之子。能文，美丰姿，弱冠知名。儿时，相者曰：「后当娶女道士为妻。」父母共以为笑。而为之论婚，低昂苦不能就。生母臧夫人，祖居黄冈，生以故诣外祖母。闻时人语曰：「黄州『四云』，少者无论。」盖郡有吕祖庵，庵中女道士皆美，故云。庵去臧氏村仅十余里，生因窃往。扣其关，果有女道士三四人，谦喜承迎，仪度皆洁。中一最少者，旷世真无其俦，心好而目注之。女以手支颐，但他顾。诸道士觅盏烹茶。生乘间问姓字。答云：「云栖，姓陈。」生戏曰：「奇矣！小生适姓潘。」陈赪颜发颊，低头不语，起而去。少间，瀹茗，进佳果。各道姓字：一，白云深，年三十许；一，盛云眠，二十以来；一，梁云栋，约二十有四五，却为弟。而云栖不至。生殊怅惘，因问之。白曰：「此婢惧生人。」生乃起别，白力挽之，不留而出。白曰：「而欲见云栖，明日可复来。」生归，思恋綦切。次日，又诣之。诸道士俱在，独少云栖，未便遽问。诸女冠治具留餐，生力辞，不听。白拆饼授箸，劝进良殷。既问：「云栖何在？」答云：「自至。」久之，日势已晚，生欲归。白捉腕留之，曰：「姑止此，我捉婢子来奉见。」生乃止。
注释摘要
这一节的叙事从一句面相预言切入，组织得极省净。真毓生登场时几乎只有两笔：一是“能文，美丰姿”，一是相者那句“后当娶女道士为妻”。这句预言一落，整节便悬在一种半信半疑的调笑气氛里——父母以为笑，婚事“低昂苦不能就”，都不必细说，读者已经知道这个谶语会引着真毓生走。蒲松龄写男女初遇，极少直接铺排心理，而是靠一连串微妙的目线与回避来暗示。“心好而目注之”是真毓生…