《聊斋志异·卷十》第71节
叟已睹见，讶问：「生人何来？」戴上，伏地自陈。叟曰：「我耳孙也。」因令起，赐之坐。自言：「戴潜，字龙飞。曩因不肖孙堂，连结匪类，近墓作井，使老夫不安于夜室，故以海水没之。今其后续如何矣？」盖戴近宗凡五支，堂居长。初，邑中大姓赂堂，攻煤于其祖茔之侧。诸弟畏其强，莫敢争。无何，地水暴至，采煤人尽死井中。诸死者家，群兴大讼，堂及大姓皆以此贫；堂子孙至无立锥。戴乃堂弟裔也。曾闻先人传其事，因告翁。翁曰：「此等不肖，其后乌得昌！汝既来此，当毋废读。」因饷以酒馔，遂置卷案头，皆成、洪制艺，迫使研读。又命题课文，如师教徒。堂上烛常明，不翦亦不灭。倦时辄眠，莫辨晨夕。翁时出，则以一僮给役。历时觉有数年之久，然幸无苦。但无别书可读，惟制艺百首，首四千余遍矣。翁一日谓曰：「子孽报已满，合还人世。余冢邻煤洞，阴风刺骨，得志后，当迁我于东原。」戴敬诺。翁乃唤集群鬼，仍送至旧坐处。群鬼罗拜再嘱。戴亦不知何计可出。先是，家中失戴，搜访既穷，母告官，系缧多人，并少踪绪。积三四年，官离任，缉察亦弛。戴妻不安于室，遣嫁去。
注释摘要
戴生沿着井底摸索，最终在洞中见到了一个儒服儒巾的老者。这里的“耳孙”是个极易读错的称谓，指的是远孙，泛指后代，不是具体哪一代的称谓。这位老者自道姓名——戴潜，字龙飞，正是本篇题目所指。他亲口说出了当年水淹煤井的缘由：不肖子孙戴堂与地方豪强勾结，在自己墓旁挖煤，搅扰了死者安宁，于是决地海之水报复，致使四十三名采煤人淹死井下。这便呼应了前面燐火群鬼对戴生讲述的…