《聊斋志异·卷十》第66节
岳父母诮让良切。大娘叱使长跪，然后请见姜女。请之再四，坚避不出；大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福惭汗无地自容。姜母始曳令起。大娘请问归期。女曰：「向受姊惠綦多，今承尊命，岂复有异言？但恐不能保其不再卖也！且恩义已绝，更何颜与黑心无赖子共生活哉？请别营一室，妾往奉事老母，较胜披削足矣。」大娘代白其悔，为翼日之约而别。次朝，以乘舆取归，母逆于门而跪拜之。女伏地大哭。大娘劝止，置酒为欢，命福坐案侧，乃执爵而言曰：「我苦争者，非自利也。今弟悔过，贞妇复还，请以簿籍交纳；我以一身来，仍以一身去耳。」夫妇皆兴席改容，罗拜哀泣，大娘乃止。居无何，昭雪之命下，不数日，田宅悉还故主。魏大骇，不知其故，自恨无术可以复施。适西邻有回禄之变，魏托救焚而往，暗以编菅𦶟禄第，风又暴作，延烧几尽；止余福居两三屋，举家依聚其中。未几禄至，相见悲喜。初，范公子得离书，持商蕙娘。蕙娘痛哭，碎而投诸地。父从其志，不复强。禄归，闻其未嫁，喜如岳所。公子知其灾，欲留之；禄不可，遂辞而退。大娘幸有藏金，出葺败堵。福负锸营筑，掘见窖镪，夜与弟共发之，石池盈丈，满中皆不动尊也。
注释摘要
这一段接续的是仇福卖妻之后，整个家庭关系濒临彻底崩裂的关口。此前姜女被丈夫骗卖至赵阎罗家，以自刺咽喉的极端方式保全了贞节，她对仇福的恨是刻骨铭骨的。大娘此刻率领弟弟登门“负荆”，等于是强迫仇福以最屈辱的姿态去面对被他亲手出卖的妻子。 “诮让良切”四个字写尽了岳父母的态度：不是一般的责备，是尖锐的讥诮和数落。大娘深知这种怨气不是几句软话能化解的，所以她不先求…