《聊斋志异·卷十》第47节
宿不能隐，实以情告。言已，遍烛门外，竟不可得。懊恨归寝，窃幸深夜无人，遗落当犹在途也。早起寻之，亦复杳然。先是，巷中有毛大者，游手无籍。尝挑王氏不得，知宿与洽，思掩执以胁之。是夜，过其门，推之未扃，潜入。方至窗下，踏一物，耎若絮帛，拾视，则巾裹女舄。伏听之，闻宿自述甚悉，喜极，抽身而出。逾数夕，越墙入女家，门户不悉，误诣翁舍。翁窥窗，见男子，察其音迹，知为女来者。心忿怒，操刀直出。毛大骇，反走。方欲攀垣，而卞追已近，急无所逃，反身夺刃；媪起大呼，毛不得脱，因而杀之。女稍痊，闻喧始起。共烛之，翁脑裂不复能言，俄顷已绝。于墙下得绣履，媪视之，臙脂物也。逼女，女哭而实告之；但不忍贻累王氏，言鄂生之自至而已。天明，讼於邑。邑宰拘鄂。鄂为人谨讷，年十九岁，见客羞涩如童子。被执，骇绝。上堂不知置词，惟有战栗。宰益信其情真，横加梏械。生不堪痛楚，以是诬服。即解郡，敲扑如邑。生冤气填塞，每欲与女面相质；及相遭，女辄诟詈，遂结舌不能自伸，由是论死。往来覆讯，经数官无异词。后委济南府复案。时吴公南岱守济南，一见鄂生，疑不类杀人者，阴使人从容私问之，俾尽得其词。
注释摘要
这一段的笔法极为精悍，在极短的篇幅内完成了一次决定性的情节翻转，而翻转的关键全在一只绣鞋的几度易手。蒲松龄写公案，往往把最重要的关节放在“物”的流动上，而不是放在人物的自白里。 宿介从臙脂那里强取了一只绣鞋，这是臙脂被迫交出的信物，也是她清白与否的唯一外证。宿介拿到鞋之后回到王氏处，鞋却从袖中失落，遍寻不得。这里有一个容易被忽略的细节：“耎若絮帛”——毛大…