《聊斋志异·卷九》第82节
生曰：「夫人原留此以待兄也。」荆卿乃囊运而归，告诸邑宰，访缉甚严。后一人卖坟中玉簪，获之，穷讯其党，始知玉卿为首。宰将治以极刑；荆卿代哀，仅得赊死。墓内外两家并力营缮，较前益坚美。由此廉、刘皆富，惟玉卿如故。生及荆卿常河润之，而终不足供其赌博。一夜，盗入生家，执索金赀。生所藏金，皆以千五百为个，发示之。盗取其二，止有鬼马在厩，用以运之而去。使生送诸野，乃释之。村众望盗火未远，噪逐之；贼惊遁。共至其处，则金委路侧，马已倒为灰烬。始知马亦鬼也。是夜止失金钏一枚而已。先是，盗执生妻，悦其美，将就淫之。一盗带面具，力呵止之，声似玉卿。盗释生妻，但脱腕钏而去。生以是疑玉卿，然心窃德之。后盗以钏质赌，为捕役所获，诘其党，果有玉卿。宰怒，备极五毒。兄与生谋，欲为贿脱之，谋未成而玉卿已死。生犹时恤其妻子。生后登贤书，数世皆素封焉。呜呼！「贪」字之点画形象，甚近乎「贫」。如玉卿者，可以鉴矣！
注释摘要
这段文字是《刘夫人》的收束，也是玉卿这个人物的落幕。廉生与刘荆卿在墓道中发现先人预留的金银，廉生那句“夫人原留此以待兄也”说得极有分寸——他明知这是刘夫人留给长孙荆卿的，自己分毫不取。这一笔写出廉生的品格，也为下文两人命运的分野埋下伏笔。 盗墓事发，关键物证是一枚玉簪。这是极简的白描手法，一枚小小的簪子串起了整条线索：玉卿盗墓时顺手牵羊，后来穷极拿去质赌，…