《聊斋志异·卷九》第75节

聊斋志异 · 第9卷 · 第75节

乔女 平原乔生,有女黑丑:壑一鼻,跛一足。年二十五六,无问名者。邑有穆生,四十余,妻死,贫不能续,因聘焉。三年,生一子。未几,穆生卒,家益索,大困,则乞怜其母。母颇不耐之。女亦愤不复返,惟以纺织自给。有孟生丧偶,遗一子乌头,裁周岁,以乳哺乏人,急于求配,然媒数言,辄不当意。忽见女,大悦之,阴使人风示女。女辞焉,曰:「饥冻若此,从官人得温饱,夫宁不愿?然残丑不如人,所可自信者,德耳;又事二夫,官人何取焉!」孟益贤之,向慕尤殷,使媒者函金加币,而说其母。母悦,自诣女所,固要之;女志终不夺。母惭,愿以少女字孟;家人皆喜,而孟殊不愿。居无何,孟暴疾卒,女往临哭尽哀。孟故无戚党,死后,村中无赖,悉凭陵之,家具携取一空。方谋瓜分其田产。家人亦各草窃以去,惟一妪抱儿哭帷中。女问得故,大不平。闻林生与孟善,乃踵门而告曰:「夫妇、朋友,人之大伦也。妾以奇丑,为世不齿,独孟生能知我;前虽固拒之,然固已心许之矣。今身死子幼,自当有以报知己。然存孤易,御侮难,若无兄弟父母,遂坐视其子死家灭而不一救,则五伦中可以无朋友矣。妾无所多须于君,但以片纸告邑宰;抚孤,则妾不敢辞。」林曰:「诺!」女别而归。

注释摘要

这一节的叙事力量不在情节推进,而在乔女那一段话忽然托起的价值观。 先看几个容易被忽略的字。“壑一鼻”,壑是沟壑,“壑鼻”指鼻梁塌陷如沟,不是普通的“塌鼻子”,蒲松龄用“壑”字,视觉上是一道深深的凹陷,丑的程度就更触目了。“问名”是古婚礼六礼之一,男方遣媒问女方的名字与生辰,这里代指提亲。“索”在这里是尽、衰落的意思,“家益索”即家境更加败落。“风示”是委婉…