《聊斋志异·卷八》第68节
嘱仆越贼巢，登半山，以火𦶟绳，散挂荆棘，即反勿顾。仆应而去。申窥贼皆腰束红带，帽系红绢，遂傚其装。有老牝马初生驹，贼弃诸门外。申乃缚驹跨马，衔枚而出，直至贼穴。贼据一大村，申絷马村外，逾垣入。见贼众纷纭，操戈未释。申窃问诸贼，知崔妻在王某所。俄闻传令，俾各休息，轰然噭应。忽一人报东山有火，众贼共望之；初犹一二点，既而多类星宿。申坌息急呼东山有警。王大惊，束装率众而出。申乘间漏出其右，反身入内。见两贼守帐，绐之曰：「王将军遗佩刀。」两贼竞觅。申自后斫之，一贼踣；其一回顾，申又斩之。竟负崔妻越垣而出。解马授辔，曰：「娘子不知途，纵马可也。」马恋驹奔驶，申从之。出一隘口，申灼火于绳，遍悬之，乃归。次日，崔还，以为大辱，形神跳躁，欲单骑往平贼。申谏止之。集村人共谋，众恇怯莫敢应。解谕再四，得敢往二十余人，又苦无兵。适于得仁族姓家获奸细二，崔欲杀之，申不可；命二十人各持白梃，具列于前，乃割其耳而纵之。众怨曰：「此等兵旅，方惧贼知，而反示之。脱其倾队而来，阖村不保矣！」申曰：「吾正欲其来也。」执匿盗者诛之。
注释摘要
李申在此节中完成了一场几乎全凭一人之力、巧计连环的营救。蒲松龄的笔法异常简净，几乎全用短句白描，节奏紧凑，一句一个动作，毫不拖泥带水。先写李申分绳于仆，长绳自留，短绳付仆，嘱其越贼巢登半山，火𦶟绳端散挂荆棘，随即速返。这个布置并非当场见效，但夜间于高处荆棘丛中散布星火，远望便如大军火把渐次聚拢，是营造疑兵的心理战术。接着写李申的乔装，“贼皆腰束红带，帽系…