《聊斋志异·卷八》第60节
已而起，倾钱入手，而后于案上次第摆之。其法以字为否，幕为亨；数至五十八皆字，以后则尽幕矣。遂问：「庚甲几何？」答：「二十八岁。」巫摇首曰：「早矣！官人现行者先人运，非本身运。五十八岁，方交本身运，始无盘错也。」问：「何谓先人运？」曰：「先人有善，其福未尽，则后人享之；先人有不善，其祸未尽，则后人亦受之。」商屈指曰：「再三十年，齿已老耄，行就木矣。」巫曰：「五十八以前，便有五年回润，略可营谋；然仅免寒饿耳。五十八之年，当有巨金自来，不须力求。官人生无过行，再世享之不尽也。」别巫而返，疑信半焉。然安贫自守，不敢妄求。后至五十三岁，留意验之。时方东作，病痁不能耕。既痊，天大旱，早禾尽枯。近秋方雨，家无别种，田数亩悉以种谷。既而又旱，荞菽半死，惟谷无恙；后得雨勃发，其丰倍焉。来春大饥，得以无馁。商以此信巫，从翁贷赀，小权子母，辄小获；或劝作大贾，商不肯。迨五十七岁，偶葺墙垣，掘地得铁釜；揭之，白气如絮，惧不敢发。移时，气尽，白镪满瓮。夫妻共运之，称计一千三百二十五两。窃议巫术小舛。邻人妻入商家，窥见之，归告夫。
注释摘要
《钱卜巫》这一段写巫妪以钱占卜，有几个细节容易忽略。首先是“字”与“幕”：清代铜钱正面为汉字，称“字”；背面为满文或图案，称“幕”。这里的占法是以字为“否”、幕为“亨”，即字面朝上为凶、幕面朝上为吉。夏商投进百钱，巫妪摇筒倾出后在案上依次排列，前五十八枚全是字，之后全变为幕。这意味着他五十八岁之前全是逆运，之后一路亨通。蒲松龄用这个钱卜的视觉意象把一生的运…