《聊斋志异·卷七》第92节
于是生乃大喜，尝戏之曰：「细柳何细哉：眉细、腰细、凌波细，且喜心思更细。」女对曰：「高郎诚高矣：品高、志高、文字高，但愿寿数尤高。」村中有货美材者，女不惜重直致之；价不能足，又多方乞贷于戚里。生以其不急之物，固止之，卒弗听。蓄之年余，富室有丧者，以倍赀赎诸其门。生因利而谋诸女，女不可。问其故，不语；再问之，荧荧欲涕。心异之，然不忍重拂焉，乃罢。又逾岁，生年二十有五，女禁不令远游；归稍晚，僮仆招请者，相属于道。于是同人咸戏谤之。一日，生如友人饮，觉体不快而归，至中途堕马，遂卒。时方溽暑，幸衣衾皆所夙备。里中始共服细娘智。福年十岁，始学为文。父既殁，娇情不肯读，辄亡去从牧儿遨。谯诃不改，继以夏楚，而顽冥如故。母无奈之，因呼而谕之曰：「既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，可更若衣，便与僮仆共操作。不然，鞭挞勿悔！」于是衣以败絮，使牧豕；归则自掇陶器，与诸仆啗饭粥。数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身向壁，置不闻。不得已，执鞭啜泣而出。残秋向尽，桁无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。里人见而怜之，纳继室者，皆引细娘为戒，啧有烦言。
注释摘要
这段对白是《细柳》全篇的枢纽，高生那一句“眉细、腰细、凌波细，且喜心思更细”，表面是同妻子调笑，细品却一层层叠上去：前三样是外形容貌，最后落到“心思更细”，已经从调情转为由衷的叹服。细柳的对答也一样，“品高、志高、文字高”是对丈夫才品的认可，末了一句“但愿寿数尤高”，在笑语中忽然转入忧心，前后语气的变化极快，正是聊斋白描里以简驭繁的功夫。她不肯说出担忧，只…