《聊斋志异·卷七》第76节
姚妻乃言：「小郎为觅婿广宁，若翁以是故去，就否未可知。须旋日，方可计校。」刘闻之，徬徨无以自主，惟坚守以伺其归。逾十余日，忽闻兵警，犹疑讹传；久之，信益急，乃趣装行。中途遇乱，主仆相失，为侦者所掠。以刘文弱，疏其防，盗马亡去。至海州界，见一女子，蓬垢耳，出履蹉跌，不可堪。刘驰过之。女遽呼曰：「马上人非刘郎乎？」刘停鞭审顾，则阿绣也。心仍讶其为狐，曰：「汝真阿绣耶？」女问：「何为出此言？」刘述所遇。女曰：「妾真阿绣也。父携妾自广宁归，遇兵被俘，授马屡堕。忽一女子，握腕趣遁，荒窜军中，亦无诘者。女子健步若飞隼，苦不能从，百步而屦屡褪焉。久之，闻号嘶渐远，乃释手曰：『别矣！前皆坦途，可缓行，爱汝者将至，宜与同归。』」刘知其狐，感之。因述其留盖之故。女言其叔为择婿于方氏，未委禽而乱适作。刘始知舅言非妄。携女马上，叠骑归。入门则老母无恙，大喜。系马入，具道所以。母亦喜，为之盥濯，竟妆，容光焕发。母抚掌曰：「无怪痴儿魂梦不置也！」遂设裀褥，使从己宿。又遣人赴盖，寓书于姚。不数日，姚夫妇俱至，卜吉成礼乃去。
注释摘要
这一节是全篇的收束，以一场兵乱把几层误会一齐解开。姚妻那句“小郎为觅婿广宁，若翁以是故去，就否未可知。须旋日，方可计校”，意思是阿绣的叔叔在广宁为她择了一门亲事，父亲为此去了广宁，成与不成还不知道，得等他回来才能商量。刘子固此前从舅舅那里听到“阿绣已字广宁人”，以为婚事已定，其实是消息在传递中被截断、变形了——舅舅说的未必是谎，只是把“正在议”当成了“已成…