《聊斋志异·卷七》第72节
良工因言其家有古镜，可鉴魑魅。翊日，遣人取至，伺琴声既作，握镜遽入；火之，果有女子在，仓皇室隅，莫能复隐。细审之，赵氏之宦娘也。大骇，穷诘之。泫然曰：「代作蹇修，不为无德，何相逼之甚也？」温请去镜，约勿避；诺之。乃囊镜。女遥坐曰：「妾太守之女，死百年矣。少喜琴筝；筝已颇能谙之，独此技未有嫡传，重泉犹以为憾。惠顾时，得聆雅奏，倾心向往；又恨以异物不能奉裳衣，阴为君胹合佳偶，以报眷顾之情。刘公子之女舄，惜余春之俚词，皆妾为之也。酬师者不可谓不劳矣。」夫妻咸拜谢之。宦娘曰：「君之业，妾思过半矣；但未尽其神理。请为妾再鼓之。」温如其请，又曲陈其法。宦娘大悦曰：「妾已尽得之矣！」乃起辞欲去。良工故善筝，闻其所长，愿一披聆。宦娘不辞，其调其谱，并非尘世所能。良工击节，转请受业。女命笔为绘谱十八章，又起告别。夫妻挽之良苦，宦娘凄然曰：「君琴瑟之好，自相知音；薄命人乌有此福。如有缘，再世可相聚耳。」因以一卷授温曰：「此妾小像。如不忘媒妁，当悬之卧室，快意时，焚香一炷，对鼓一曲，则儿身受之矣。」出门遂没。
注释摘要
这一节是全篇画龙点睛的揭秘之笔，却用了一种极沉静的笔法来完成。蒲松龄没有让宦娘自己站出来痛陈家世，而是先借良工一句话轻轻一推：“此非狐也，调凄楚，有鬼声。”人间的妻子凭听觉便分辨出琴音里的异样，这本身就是在写“知音”二字已经贯注到了人物气质之中。接下来古镜一照，此前所有迷离恍惚的悬念，在一瞬间全部落地。 此前的种种疑团——路旁小村那户人家的悄然消失，刘公子…