《聊斋志异·卷七》第59节
僧术 黄生，故家子，才情颇赡，夙志高骞。村外兰若，有居僧某，素与分深。既而僧云游，去十余年复归。见黄，叹曰：「谓君腾达已久，今尚白纻耶？想福命固薄耳。请为君贿冥中主者。能置十千否？」答言：「不能。」僧曰：「请勉办其半，余当代假之。三日为约。」黄诺之。竭力典质如数。三日，僧果以五千来付黄。黄家旧有汲水井，深不竭，云通河海。僧命束置井边，戒曰：「约我到寺，即推堕井中。候半炊时，有一钱泛起，当拜之。」乃去。黄不解何术，转念效否未定，而十千可惜。乃匿其九，而以一千投之。少间，巨泡突起，铿然而破，即有一钱浮出，大如车轮。黄大骇。既拜，又取四千投焉。落下，击触有声，为大钱所隔，不得沉。日暮，僧至，谯让之曰：「胡不尽投？」黄云：「已尽投矣。」僧曰：「冥中使者止将一千去，何乃妄言？」黄实告之。僧叹曰：「鄙吝者必非大器。此子之命合以明经终；不然，甲科立致矣。」黄大悔，求再禳之，僧固辞而去。黄视井中钱犹浮，以绠钓上，大钱乃沉。是岁，黄以副榜准贡，卒如僧言。异史氏曰：「岂冥中亦开捐纳之科耶？十千而得一第，直亦廉矣。然一千准贡，犹昂贵耳。明经不第，何值一钱！」
注释摘要
异史氏曰这一段的锋芒，不在故事本身，而在故事之外。蒲松龄把冥司贿赂与阳世捐纳直接挂在一起，用的是反话：难道阴间也开了捐官的科目吗？十千钱就能买一个甲科，这价钱也太便宜了；结果黄生只花了一千，便只落得个副榜准贡，还是太贵。最后一句“明经不第，何值一钱”更狠——这个“一钱”既是字面上的铜钱，也是科举功名的实际价值。蒲松龄自己一辈子困于场屋，七十二岁才得了个岁贡…