《聊斋志异·卷七》第18节
妇怒其少，欲反之；二商止之。逾两月，贫馁愈不可支。二商曰：「今无术可以谋生，不如鬻宅于兄。兄恐我他去，或不受券而恤焉，未可知；纵或不然，得十余金，亦可存活。」妻以为然，遣子操券诣大商。大商告之妇，且曰：「弟即不仁，我手足也。彼去则我孤立，不如反其券而周之。」妻曰：「不然。彼言去，挟我也；果尔，则适堕其谋。世间无兄弟者，便都死却耶？我高葺墙垣，亦足自固。不如受其券，从所适，亦可以广吾宅。」计定，令二商押署券尾，付直而去。二商于是徙居邻村。乡中不逞之徒，闻二商去，又攻之。复执大商，搒楚并兼，梏毒惨至，所有金赀，悉以赎命。盗临去，开廪呼村中贫者，恣所取，顷刻都尽。次日，二商始闻，及奔视，则兄已昏愦不能语；开目见弟，但以手抓床席而已。少顷遂死。二商忿诉邑宰。盗首逃窜，莫可缉获。盗粟者百余人，皆里中贫民，州守亦莫如何。大商遗幼子，才五岁，家既贫，往往自投叔所，数日不归；送之归，则啼不止。二商妇颇不加青眼。二商曰：「渠父不义，其子何罪？」因市蒸饼数枚，自送之。过数日，又避妻子，阴负斗粟于嫂，使养儿。
注释摘要
这一段里的几个词需要先讲清楚。“券”就是卖宅的契纸，“直”是价款，“操券诣大商”即拿着契书到大商那里去。下文“受其券”是接下契纸、“付直”是付了房钱——兄弟之间买卖房产，手续一样不少，这是清初民间析产交易常见的情形。“不逞之徒”指那些为非作歹的人，“搒楚并兼”是说用板子拷打与用别的刑具同时加身，“梏毒”的“梏”是手械，这里泛指刑具，“毒”形容惨酷。“廩”是…