《聊斋志异·卷七》第14节
道士舍秀才家，恒中夜不归。尚锁其户，及旦启扉，道士已卧室中。初，尚与曲妓惠哥善，矢志嫁娶。惠雅善歌，弦索倾一时。鲁王闻其名，召入供奉，遂绝情好。每系念之，苦无由通。一夕，问道士：「见惠哥否？」答言：「诸姬皆见，但不知其惠哥为谁。」尚述其貌，道其年，道士乃忆之。尚求转寄一语。道士笑曰：「我世外人，不能为君塞鸿。」尚哀之不已。道士展其袖曰：「必欲一见，请人此。」尚窥之，中大如屋。伏身入，则光明洞彻，宽若厅堂，几案床榻，无物不有。居其内，殊无闷苦。道士入府，与王对弈。望惠哥至，阳以袍袖拂尘，惠哥已纳袖中，而他人不之睹也。尚方独坐凝想时，忽有美人自簷间堕，视之，惠哥也。两相惊喜，绸缪臻至。尚曰：「今日奇缘，不可不志。请与卿联之。」书壁上曰：「候门似海久无踪。」惠续云：「谁识萧郎今又逢。」尚曰：「袖里乾坤真个大。」惠曰：「离人思妇尽包容。」书甫毕，忽有五人入，八角冠，淡红衣，认之，都与无素。默然不言，捉惠哥去。尚惊骇，不知所由。道士既归，呼之出，问其情事，隐讳不以尽言。道士微笑，解衣反袂示之。尚审视，隐隐有字迹，细裁如虮，盖即所题句也。
注释摘要
巩道人这一节里，“塞鸿”一典需要注意。塞鸿指传递书信的人，出自唐传奇《无双传》中王仙客与刘无双的故事。尚秀才求巩道人替他向惠哥转达一句话，道人说“我世外人，不能为君塞鸿”，意思是我一个出家人，做不了替你传书递信的鸿雁。这句话里既有道士身份的自持，也透出一点诙谐。 袖中藏人的设计是这一段的核心叙事手段。尚秀才伏身入袖，袖中“光明洞彻，宽若厅堂，几案床榻，无物…