《聊斋志异·卷六》第50节

聊斋志异 · 第6卷 · 第50节

豢蛇 泗水山中,旧有禅院,四无村落,人迹罕及,有道士栖止其中。或言内多大蛇,故游人益远之。一少年入山罗鹰。入既深,无所归宿;遥见兰若,趋投之。道士惊曰:「居士何来?幸不为儿辈所见!」即命坐,具𫗴粥。食未已,一巨蛇入,粗十余围,昂首向客,怒目电瞛。客大惧。道士以掌击其额,呵曰:去!」蛇乃俯首入东室。蜿蜒移时,其躯始尽,盘伏其中,一室尽满。客大惧,摇战。道士曰:「此平时所豢养。有我在,不妨;所患者,客自遇之耳。」客甫坐,又一蛇入,较前略小,约可五六围。见客遽止,睒闪吐舌如前状。道士又叱之,亦入室去。室无卧处,半遶梁间,壁上土摇落有声。客益惧,终夜不寝。早起欲归,道士送之。出屋门,见墙上阶下,大如盎琖者,行卧不一。见生人,皆有吞噬状。客惧,依道士肘腋而行,使送出谷口,乃归。余乡有客中州者,寄宿蛇佛寺。寺僧具晚餐,肉汤甚美,而段段皆圆,类鸡项。疑问寺僧:「杀鸡几何,遂得多项?」僧曰:「此蛇段耳。」客大惊,有出门而哇者。既寝,觉胸上蠕蠕。摸之,则蛇也,顿起骇呼。僧起曰:「此常事,乌足骇!」因以火照壁间,大小满墙,榻上下皆是也。次日,僧引入佛殿。佛座下有巨井,井中蛇粗如巨瓮,探首井边而不出。𦶟火下视,则蛇子蛇孙以数百万计,族居其中。僧云:「昔蛇出为害,佛坐其上以镇之,其患始平」云。

注释摘要

《豢蛇》这一节其实是两则关于蛇的短小见闻连缀而成,写法上都是聊斋擅长的渐进式惊怖。前一段写泗水禅院道士蓄蛇,先从少年投宿写起,道士一句“幸不为儿辈所见”已埋下悬念。接着巨蛇登场,“粗十余围,昂首向客,怒目电瞛”,这条蛇并不攻击,而是被道士一掌击额喝退,乖乖缩进东室,身体长到“蜿蜒移时,其躯始尽,盘伏其中,一室尽满”。这种写法不是正面写蛇如何凶残,而是写它退…