《聊斋志异·卷六》第7节
万石一身丐食于远村近郭间。至一朱门，阍人诃拒不听前。少间，一官人出，万石伏地啜泣。官人熟视久之，略诘姓名，惊曰：「是伯父也！何一贫至此？」万石细审，知为喜儿，不觉大哭。从之入，见堂中金碧焕映。俄顷，父扶童子出，相对悲哽。万石始述所遭。初，马携喜儿至此，数日，即出寻杨翁来，使祖孙同居。又延师教读。十五岁入邑庠，次年领乡荐，始为完婚。乃别欲去。祖孙泣留之。马曰：「我非人，实狐仙耳。道侣相候已久。」遂去。孝廉言之，不觉恻楚。因念昔与庶伯母同受酷虐，倍益感伤。遂以舆马赍金赎王氏归。年余，生一子，因以为嫡。尹从屠半载，狂悖犹昔。夫怒，以屠刀孔其股，穿以毛绠，悬梁上，荷肉竟出。号极声嘶，邻人始知。解缚抽绠；一抽则呼痛之声，震动四邻。以是见屠来，则骨毛皆竖。后胫创虽愈，而断芒遗肉内，终不良于行；犹夙夜服役，无敢少懈。屠既横暴，每醉归，则挞詈不情。至此，始悟昔之施于人者，亦犹是也。一日，杨夫人及伯母烧香普陀寺，近村农妇，并来参谒。尹在中怅立不前。王氏故问：「此伊谁？」家人进白：「张屠之妻。」便诃使前，与太夫人稽首。
注释摘要
这一节以杨万石家破人散之后的遭际收束全篇，几条线索在此交汇。蒲松龄用了几个动作就写出时间跨度，笔法减省而有效。“万石一身丐食于远村近郭间”一句，从家产尽绝、质妾南渡一路写来，已是穷途，忽然插入“至一朱门，阍人诃拒不听前”，这是从乞丐眼中看高门，门者呵斥之间，身份的悬殊被压到极致。紧接着“少间一官人出”，万石伏地啜泣，对方细审面貌之后忽然称“伯父”——认出喜…