《聊斋志异·卷四》第5节
青梅见不谐，欲自谋。过数日，夜诣生，生方读，惊问所来，词涉吞吐。生正色却之，梅泣曰：「妾良家子，非淫奔者，徒以君贤，故愿自托。」生曰：「卿爱我，谓我贤也。昏夜之行，自好者不为，而谓贤者为之乎？夫始乱之而终成之，君子犹曰不可，况不能成，役此何以自处？」梅曰：「万一能成，肯赐援拾否？」生曰：「得人如卿又何求？但有不可如何者三，故不敢轻诺耳。」曰：「若何？」曰：「不能自主，则不可如何；即能自主，我父母不乐，则不可如何；即乐之，而卿之身直必重，我贫不能措，则尤不可如何。卿速退，瓜李之嫌可畏也！」梅临去，又嘱曰：「倘君有意，乞共图之。」生诺。梅归，女诘所往，遂跪而自投。女怒其淫奔，将施扑责。梅泣白无他，因以实告。女叹曰：「不茍合，礼也；必告父母，孝也；不轻然诺，信也；有此三德，天必祐之，其无患贫也已。」既而曰：「子将若何？」曰：「嫁之。」女笑曰：「痴婢能自主乎？」曰：「不济，则以死继之。」女曰：「我必如所愿。」梅稽首而拜之。又数日谓女曰：「曩而言之戏乎，抑果欲慈悲耶？果尔，尚有微情，并祈垂怜焉。」女问之，答曰：「张生不能致聘，婢又无力可以自赎，必取盈焉，嫁我犹不嫁也。」女沉吟曰：「是非我之能为力矣。我曰嫁且恐不得当，而曰必无取直焉，是大人所必不允，亦余所不敢言也。」梅闻之泣下，但求怜拯，女思良久，曰：「无已，我私蓄数金，当倾囊相助。」梅拜谢，因潜告张。张母大喜，多方乞贷，共得如干数，藏待好音。会王授曲沃宰，喜乘间告母曰：「青梅年已长，今将莅任，不如遣之。」夫人固以青梅太黠，恐导女不义，每欲嫁之，而恐女不乐也，闻女言甚喜。逾两日，有佣保妇白张氏意，王笑曰：「是只合偶婢子，前此何妄也！然鬻媵高门，价当倍于曩昔。」女急进曰：「青梅待我久，卖为妾，良不忍。」王乃传语张氏，仍以原金署券，以青梅嫔于生。
注释摘要
这一段是《青梅》全篇戏剧冲突最为密集、人物性情在言行中自行展露的片段，但读者容易在几个关节处读得过快而漏掉蒲松龄埋下的分寸。 先看青梅夜诣张生的那一幕。张生“正色却之”，并非只是拒一桩私自前来的情意，而是一套严整的伦理推理：“昏夜之行，自好者不为，而谓贤者为之乎？夫始乱之而终成之，君子犹曰不可，况不能成，役此何以自处？”这番话的逻辑是从“夜行”这种具体行为…