《聊斋志异·卷三》第31节
母喜，佣媪哺之，取名梦仙。生于是使人告太史，身已将隐，令别择良匹。太史不肯。生固以为辞。太史告女，女曰：「远近无不知儿身许吴郎矣。今改之，是二天也。」因以此意告生。生曰：「我不但无志于功名，兼绝情于燕好。所以不即入山者，徒以有老母在。」太史又以商。女曰：「吴郎贫，我甘其藜藿；吴郎去，我事其姑嫜：定不他适。」使人三四返，迄无成谋，遂诹日备车马妆奁，嫔于生家。生感其贤，敬爱臻至。女事姑孝，曲意承顺，过贫家女。逾二年，母亡，女质奁作具，罔不尽礼。生曰：「得卿如此，吾何懮！顾念一人得道，拔宅飞升。余将远逝，一切付于卿。」女坦然，殊不挽留。生遂去。女外理生计，内训孤儿，井井有法。梦仙渐长，聪慧绝伦。十四岁，以神童领乡荐；十五入翰林。每褒封，不知母姓氏，封葛母一人而已。值霜露之辰，辄问父所，母具告之。遂欲弃官往寻。母曰：「当父出家，今已十有余年，想已仙，何处可寻？」后奉旨祭南岳，中途遇寇。窘急中，一道人仗剑入，寇尽披靡，围始解。德之，餽以金，不受。出书一函，付嘱曰：「余有故人，与大人同里，烦一致寒暄。」问：「何姓名？」答曰：「王林。」因忆村中无此名。道士曰：「草野微贱，贵官自不识耳。」临行，出一金钏曰：「此闺阁物，道人拾此，无所用处，即以奉报。」视之，嵌镂精绝。怀归以授夫人。夫人爱之，命良工依式配造，终不及其精巧。遍问村中，并无王林其人者。私发其函，上云：「三年鸾凤，分拆各天；葬母教子，端赖卿贤。无以报德，奉药一丸；剖而食之，可以成仙
注释摘要
这一节写了两件事：吴生决心出世，葛女执意进门。蒲松龄在这段文字里藏着一个很要紧的制度习俗线索，就是“二天”二字。 “二天”不是泛指第二次婚姻，而是东汉时流行的说法。当时冀州刺史苏章执法不阿，故旧清河太守犯法，苏章设私宴叙旧，太守喜曰“人皆有一天，我独有二天”，意思是苏章成了他头顶上另一片天。后遂以“二天”代指再生之恩、第二个可以依靠的人。用在女子婚嫁语境里…