《聊斋志异·卷二》第74节
时傅父觅子不得，正切焦虑，见子归，喜出非望。生略述崖末，兼至华氏之订。父曰：「妖言何足听信？汝尚能生还者，徒以阉废故；不然，死矣！」生曰：「彼虽异物，情亦犹人；况又慧丽，娶之亦不为戚党笑。」父不言，但嗤之。生乃退。而技痒不安其分，辄私婢；渐至白昼宣淫，意欲骇闻翁媪。一日，为小婢所窥，奔告母，母不信，薄观之，始骇。呼婢研究，尽得其状。喜极，逢人宣暴，以示子不阉，将论婚于世族。生私白母：「非华氏不娶。」母曰：「世不乏美妇人，何必鬼物？」生曰：「儿非华姑，无以知人道，背之不祥。」傅父从之，遣一仆一妪往觇之。出东郭四五里，寻李氏园，见败垣竹树中，缕缕有炊烟。妪下乘，直造其闼，则母子试几濯溉，似有所伺。妪拜致主命。见三娘，惊曰：「此即吾家小主妇耶？我见犹怜，何怪公子魂思而梦绕之。」便问阿姊。华姑叹曰：「是我假女，三日前，忽殂谢去。」因以酒食饷妪及仆。妪归，备道三娘容止，父母皆喜。末陈巧娘死耗，生恻恻欲涕。至亲迎之夜，见华姑亲问之，答云：「已投生北地矣。」生欷虚欠久之。迎三娘归，而终不能忘情巧娘，凡有自琼来者，必召见问之。或言秦女墓夜闻鬼哭。生诧其异，入告三娘。三娘沉吟良久，泣下曰：「妾负姊矣！」诘之，答云：「妾母子来时，实未使闻。兹之怨啼，将无是姊？向欲相告，恐彰母过。」生闻之，悲已而喜，即命舆，宵昼兼程，驰诣其墓。叩墓木而呼曰：「巧娘，巧娘！某在斯。」俄见女郎捧婴儿，自穴中出，举首酸嘶，怨望无已。生亦涕下。探怀问谁氏子，巧娘曰：「是君之遗孽也。诞三月矣。」生叹曰：「误听华姑言，使母子埋懮地下，罪将安辞！」乃与同舆，航海而归。抱子告母，母视之，体貌丰伟，不类鬼物，益喜。二女谐和，事姑孝。后傅父病，延医来。巧娘曰：「疾不可为，魂已离舍。」督治冥具，既竣而卒。儿长，绝肖父；尤慧，十四游泮。高邮翁紫霞，客于广而闻之。地名遗脱，亦未知所终矣。
注释摘要
这段收束全篇的文字，蒲松龄用了极快的节奏来交代傅廉回家之后一连串的变故。理解这一节，首先要注意两个词。“崖末”是事情的大略、始末，“技痒不安其分”的“技痒”二字下得特别尖锐——傅廉此前因天阉而自卑，“不能人”的羞耻是他身上最深的伤口，如今身体正常了，那股被压抑的冲动便如猛兽出柙，不是温柔地复苏，而是“白昼宣淫”，刻意要在父母面前露出端倪，这是一种几近报复式…