《聊斋志异·卷二》第65节
一日，与数人樵山中，炎欠有虎至。众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲。曰：「吾弟，非犹夫人之弟，况为我死，我何生焉！」遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂之衣而约之，群扶而归。母哭骂曰：「汝杀吾儿，欲劙颈以塞责耶！」讷呻云：「母勿烦恼，弟死，我定不生！」置榻上，创痛不能眠，惟昼夜依壁坐哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。村中有巫走无常者，讷途遇之，缅诉曩苦。因询弟所，巫言不闻。遂反身导讷去。至一都会，见一皂衫人，自城中出。巫要遮代问之。皂衫人于佩囊中检牒审顾，男妇百余，并无犯而张者。巫疑在他牒。皂衫人曰：「此路属我，何得差逮。」讷不信，强巫入内城。城中新鬼﹑故鬼往来憧憧，亦有故识，就问，迄无知者。忽共哗言：「菩萨至！」仰见云中，有伟人，毫光彻上下，顿觉世界通明。巫贺曰：「大郎有福哉！菩萨几十年一入冥司，拔诸苦恼，今适值之。」便谇讷跪。众鬼囚纷纷籍籍，合掌齐诵慈悲救苦之声，哄腾震地。
注释摘要
这段文字写张讷之死，笔法极冷峻，却在冷峻中蓄着极深的哀恸。 先看几个字词。“炎欠”是“欻”的误拆，刻本中或因字形生僻而拆作两字，当读作“欻”，即忽然、突然的意思。“劙”音离，割也，牛氏骂张讷“欲劙颈以塞责”，一针见血地写出这位继母对前房之子的刻毒——在她看来，张讷的自刎不过是一场以死要挟的表演。“走无常”指活人暂充阴间差役，这是明清民间信仰中常见的一类人，…