《聊斋志异·卷二》第1节
金世成 金世成，长山人。素人检。忽出家作头陀。类颠，啖不洁以为美。犬羊遗秽于前，辄伏啖之。自号为佛。愚民妇异其所为，执弟子礼者以千万计。金诃使食矢，无敢违者。创殿阁，所费不资，人咸乐输之。邑令南公恶其怪，执而笞之，使修圣庙。门人竞相告曰：「佛遭难！」争募救之。宫殿旬月而成，其金钱之集，尤捷于酷吏之追呼也。异史氏曰：「予闻金道人，人皆就其名而呼之，谓为「金世成佛」。品至啖秽，极矣。笞之不足辱，罚之适有济，南令公处法何良也！然学宫圮而烦妖道，亦士大夫之羞矣。」
注释摘要
金世成这篇的异史氏曰，开头那句“人皆就其名而呼之”需要稍作疏解。金世成这个名字，被人顺着谐音叫成了“今世成佛”，蒲松龄在这里玩了一个谐音梗，同时也点出了民间对他那种盲从心态——不是他自称成佛，是众人把他叫成了佛。接下来“品至啖秽，极矣”一句，品字的用法值得留意，这里指品行的地步、境地，不是品味。“啖秽”这个行为本身在佛教史上并非孤例，有些苦行僧以食秽来破除…