《聊斋志异·卷一》第45节
归见门户萧条，意甚悲恻。逡巡至庭中，妻携簸具以出，见生，掷具骇走。生凄然曰：「我今贵矣。三四年不觌，何遂顿不相识？」妻遥谓曰：「君死已久，何复言贵？所以久淹君柩者，以家贫子幼耳。今阿大亦已成立，将卜窀穸。勿作怪异吓生人。」生闻之，怃然惆怅。逡巡入室，见灵柩俨然，仆地而灭。妻惊视之，衣冠履上臼下与如脱委焉。大恸，抱衣悲哭。子自塾中归，见结驷于门，审所自来，骇奔告母。母挥涕告诉。又细询从者，始得颠末。从者返，公子闻之，涕堕垂膺。即命驾哭诸其室；出橐营丧，葬以孝廉礼。又厚遗其子，为延师教读。言于学使，逾年游泮。异史氏曰：「魂从知己，竟忘死耶？闻者疑之，余深信焉。同心倩女，至离枕上之魂；千里良朋，犹识梦中之路。而况茧丝蝇迹，呕学士之心肝；流水高山，通我曹之性命哉！嗟乎！遇合难期，遭逢不偶。行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。叹面目之酸涩，来鬼物之揶揄。频居康了之中，则须发之条条可丑；一落孙山之外，则文章之处处皆疵。古今痛哭之人，卞和惟尔；颠倒逸群之物，伯乐伊谁？抱刺于怀，三年灭字；侧身以望，四海无家。人生世上，只须合眼放步，以听造物之低昂而已。天下之昂藏沦落如叶生其人者，亦复不少，顾安得令威复来，而生死从之也哉？噫！」
注释摘要
“卜窀穸”的“窀穸”音zhūn xī，指墓穴，此句意为正准备择地安葬。“仆地而灭”四字收得极冷——叶生归家，妻子一句“君死已久”，他入室见灵柩，身形顿灭，只留衣冠委地，如蝉蜕一般。蒲松龄在此用笔极简，妻子的骇走、挥涕告诉，子自塾中归见“结驷于门”的错愕，全是白描，却把生死悬隔的重量一笔压到实处。衣冠委地的意象，是典型的中古志怪笔法，但此处安置在一个举子归乡…