《韩非子·扬权》第5节
凡上之患，必同其端；信而勿同，万民一从。夫道者，弘大而无形；德者，核理而普至。至于群生，斟酌用之，万物皆盛，而不与其宁。道者，下周于事，因稽而命，与时生死。参名异事，通一同情。故曰：道不同于万物，德不同于阴阳，衡不同于轻重，绳不同于出入，和不同于燥湿，君不同于群臣。
注释摘要
这段话出自《扬权》篇。扬是发扬、执掌之义，权即权柄、权要。全篇是以韵文间杂的论说体，讲君主如何执掌权柄、驾驭臣下。这一节的论旨，在阐明君主御下的根本原则——不可与臣下同好同恶、同心同意，而要执一虚静，使道与器、君与臣判然有别。 先疏通文字。端，指端绪、头绪，也指事情的发端、倾向。同其端，是说君主与臣下在事情的发端上意见相同、好恶一致。韩非认为这是君主最大的…