《韩非子·显学·儒墨之辩》第2节
故孔、墨之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反不同，而皆自谓真孔、墨。孔、墨不可复生，将谁使定世之学乎？孔子、墨子俱道尧、舜，而取舍不同，皆自谓真尧、舜。尧、舜不复生，将谁使定儒、墨之诚乎？殷、周七百余岁，虞、夏二千余岁，而不能定儒、墨之真；今乃欲审尧、舜之道于三千岁之前，意者其不可必乎！
注释摘要
这一节出自《韩非子·显学》篇，属于专题论说文，而非寓言或储说。所谓显学，即当世声名最著、从者最众的学派。韩非于此篇集中火力，直攻儒墨两家，意在将此两家作为法家思想的对立面进行根本性的摧毁。此段处于篇首，是他立论的基石，目的不是客观记录学派分化，而是以此为武器，釜底抽薪，从认识论根源上否定儒墨学说的可信性。 先说文字训诂。孔丘即孔子，墨翟dí即墨子。“儒分为…