《韩非子·显学·儒墨之辩》第1节

法理 · 第13篇 · 第1节

世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。

注释摘要

这是《显学》篇的开篇之笔,属论说文体,锋芒直指当时最具声望的两大学派,为后面彻底否定儒墨、确立君主参验之术张本。韩非劈头便说,世上显赫的学问,不过儒、墨两家而已。“显学”一词,指的正是声名彰著、徒众广布的主流学说。 “儒之所至”的“至”,是极、最高的意思,指儒家学说成就最高的代表人物。“孔丘”即孔子,丘是名,字仲尼,这里直呼其名,在先秦论辩中并无不敬,但已…