《韩非子·孤愤》第10节
智者决策于愚人，贤士程行于不肖，则贤智之士羞而人主之论悖矣。人臣之欲得官者，其修士且以精絜固身，其智士且以治辩进业。其修士不能以货赂事人，恃其精洁而更不能以枉法为治，则修智之士不事左右、不听请谒矣。人主之左右，行非伯夷也，求索不得，货赂不至，则精辩之功息，而毁诬之言起矣。
注释摘要
这一节出自《孤愤》篇，是韩非集中论述“法术之士”与“当涂重臣”势不两立之局面的核心段落，通篇为论说文体，层层剥析，逻辑极为严密。 先疏通字词。“决策于愚人”的“决策”，在这里不是单纯指决定策略，而是指由愚人来裁断、评定智者的谋划是否可行。“程行于不肖”的“程”，是衡量、品评的意思，即让不肖之徒来评价贤士的品行功过。“精絜”即精洁，絜通洁，指品德纯粹、操守清…