《韩非子·孤愤》第8节
智不类越，而不智不类其国，不察其类者也。人之所以谓齐亡者，非地与城亡也，吕氏弗制而田氏用之；所以谓晋亡者，亦非地与城亡也，姬氏不制而六卿专之也。今大臣执柄独断，而上弗知收，是人主不明也。与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。
注释摘要
这一段出自《韩非子·孤愤》篇末，属于典型的论说文体，旨在警醒君主辨别权力的真实归属，辨析国家存亡的本质不在疆域，而在权柄。韩非以比喻开篇，连类而及，语义密集，我们逐字通解。 “智不类越”的“类”是类比、相似的意思，不是种类。“越”指春秋时期的越国，地处南方，与中原诸侯国相隔遥远。句意是说：人们知道自己的国家与越国不同，不能相类比。越国虽然国富兵强，但中原的…