《韩非子·孤愤》第7节
今人主不合参验而行诛，不待见功而爵禄，故法术之士安能蒙死亡而进其说？奸邪之臣安肯乘利而退其身？故主上愈卑，私门益尊。夫越虽国富兵强，中国之主皆知无益于己也，曰：「非吾所得制也。」今有国者虽地广人众，然而人主壅蔽，大臣专权，是国为越也。
注释摘要
这段文字出自《韩非子·孤愤》，是其论说文中情绪最为激切、现实指涉最为直接的一篇。“孤愤”二字，正点出韩非作为法术之士的孤独与愤懑。此篇核心论旨，在于揭示君主若被“当涂重人”即手握大权的权臣所蒙蔽，法术之士便绝无进身之阶，最终导致君权旁落、国家危亡。本节文字正是从制度失效的角度，剖析这一危局的深层成因。 “参验”是韩非学说中极为关键的术语。“参”指多方比照、…