《公孙龙子·第一·迹府·行迹与守白之论》第10节
是人未失其四行，其所以为士也。然而王一以为臣，一不以为臣，则向之所谓士者乃非士乎？』齐王无以应。尹文曰：『今有人君将理其国，人有非则非之，无非则亦非之；有功则赏之，无功则亦赏之，而怨人之不理也，可乎？』齐王曰：『不可。
注释摘要
这段对话是尹文与齐王辩论中最关键的一步转折，尹文在这里把齐王逼到了自相矛盾的境地，然后顺势引出一个更尖锐的类比。 前面尹文已经逼齐王承认，那个忠孝信顺但见侮不斗的人符合齐王自己对士的定义。然而齐王又因为此人不斗而拒绝用他为臣。尹文此刻死死抓住这个裂口：这个人并没有丢掉那四种德行，他之所以被称为士的根据还在，可是大王您一会儿肯用他为臣，一会儿又不肯，那么您刚…