《公孙龙子·第一·迹府·行迹与守白之论》第5节
先生修儒术而非仲尼之所取，欲学而使龙去所教，则虽百龙，固不能当前矣。」孔穿无以应焉。公孙龙，赵平原君之客也。孔穿，孔子之叶也。穿与龙会，穿谓龙曰：「臣居鲁，侧闻下风，高先生之智，说先生之行，愿受业之日久矣，乃今得见。然所不取先生者，独不取先生之以白马为非马耳。
注释摘要
这一段记述的是公孙龙对孔穿的第二次反驳及其背景交代。公孙龙先指出对方犯了一个根本的悖谬：孔穿自居为儒者，而儒家宗师孔子恰恰是承认“异”的——也就是说，孔子是认可在一个较大的名目之下，对其中某一类加以区别的。公孙龙引的事例是楚王遗弓，孔子听到后说，何必限定楚人得之，人得之即可。公孙龙的解读是，孔子这是把“楚人”从“人”之中“异”了出来，意思是“楚人”不等于“…