《公孙龙子·第五·坚白论》第2节
曰：「天下无白，不可以视石；天下无坚，不可以谓石。坚、白、石不相外，藏三可乎？」曰：「有自藏也，非藏而藏也。」曰：「其白也，其坚也，而石必得以相盛盈。其自藏柰何？」曰：「得其白，得其坚，见与不见离。不见离，一。一不相盈，故离。离也者，藏也。」
注释摘要
设难者在这里抓住上一回合中坚、白因感官不同而分离的论证，提出了一个更具挑战性的追问。他先说，如果天下根本没有白这种性质，我们就无法通过视觉看见石头；如果天下根本没有坚这种性质，我们甚至无法把它叫作石头。既然如此，坚、白、石这三者根本是互相包含、互不外在于对方的。“不相外”就是说它们不能彼此脱离而存在。那么你说它们之中藏着一个第三者，这讲得通吗？设难者这里构…