《公孙龙子·第二·白马论》第4节
曰：「有白马不可谓无马者，离白之谓也。不离者，有白马不可谓有马也。故所以为有马者，以独马为有马耳，非有白马为有马。故其为有马也，不可以谓马马也。」曰：「白者不定所白，忘之而可也。白马者言白，定所白也。定所白者，非白也。马者，无去取于色，故黄、黑马皆所以应；白马者，有去取于色，黄、黑马皆以所色去，故唯白马独可以应耳。无去者，非有去也。故曰白马非马。」
注释摘要
这段问答是《白马论》中最难解的部分之一，因为它不再停留在“马”与“白马”所指范围不同的层面，而是进一步追问：当人说“有白马就是有马”时，那个“有马”的结论究竟是怎么得出来的。公孙龙在这一层引入了一个关键动作——“离”。 “离白之谓也”里的“离”，在这里就是分离、抽掉的意思。主方说，你讲“有白马不能讲无马”，那是因为你把白色从这匹马上抽掉了——你眼里只看它是…