《浮生六记·卷一·闺房记乐》第19节
其癖好与余同，且能察眼意，懂眉语，一举一动，示之以色，无不头头是道。余尝曰：「惜卿雌而伏，苟能化女为男，相与访名山，搜胜迹，遨游天下，不亦快哉！」芸曰：「此何难，俟妾鬓斑之后，虽不能远游五岳，而近地之虎阜、灵岩，南至西湖，北至平山，尽可偕游。」余曰：「恐卿鬓斑之日，步履已艰。」芸曰，「今世不能，期以来世。」余曰：「来世卿当作男，我为女子相从。」芸曰：「必得不昧今生，方觉有情趣。」余笑曰：「幼时一粥犹谈不了，若来世不昧今生，合卺之夕，细谈隔世，更无合眼时矣。」芸曰：「世传月下老人专司人间婚姻事，今生夫妇已承牵合，来世姻缘亦须仰借神力，盍绘一像祀之？」时有苕溪戚柳隄名遵，善写人物。倩绘一像：一手挽红丝，一手携杖悬姻缘簿，童颜鹤发，奔驰于非烟非雾中。此戚君得意笔也。友人石琢堂为题赞语于首，悬之内室，每逢朔望，余夫妇必焚香拜祷。后因家庭多故，此画竟失所在，不知落在谁家矣。「他生未卜此生休」，两人痴情，果邀神鉴耶？
注释摘要
这段文字紧承上文讲芸娘爱惜破书残画的癖好。沈复说她「能察眼意，懂眉语」，并非夸张——他写「一举一动，示之以色，无不头头是道」，意思是自己只需递一个眼色，芸娘便能会意，所行无不妥帖。这种默契在乾嘉时期的士人婚姻里并不寻常。当时闺秀的「四德」重在敬顺，夫妇之间更像职务交接，而非性情相投。沈复珍视的正是这一点，所以他接下来的感叹——「惜卿雌而伏，苟能化女为男」—…