《传习录·卷中·训蒙大意示教读刘伯颂等》第1条
古之教者，教以人伦。后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，惟当以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻为专务；其栽培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗、习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉？
注释摘要
阳明用古今之教的分野开篇，落在两个对立的词上：人伦与记诵词章。古教以人伦为内容，不是简单的道德说教，而是要在人伦关系中切实涵养出孝悌忠信来；后世记诵词章之习一经兴起，先王之教便亡了——这里的亡不是失传，是精神死了。当他指认今人教童子往往是督责句读课仿、求其聪明，实际上是在描述他所见的明代社学现状：童子入塾便从《千字文》《百家姓》一路背上去，日后为科举作准备…