《传习录·卷上·门人陆澄录》第77条
「至善者，性也；性元无一毫之恶，故曰『至善』。止之，是复其本然而已。」
注释摘要
这条语录只有短短四句，却是阳明将《大学》“止于至善”收归心性之学的关键断语。关键在第一个判断：“至善者，性也。”在朱子那里，“至善”首先是“事理当然之极”，是就事物上说的——君仁臣敬、父慈子孝，各有其当止之则，学者须一件一件去格，方能知至善之所在。阳明这句话却直接把至善安在“性”上，等于说至善不在外面的事事物物上，而就在你自家本性里。这不是文字游戏，而是一…
「至善者，性也；性元无一毫之恶，故曰『至善』。止之，是复其本然而已。」
这条语录只有短短四句，却是阳明将《大学》“止于至善”收归心性之学的关键断语。关键在第一个判断：“至善者，性也。”在朱子那里，“至善”首先是“事理当然之极”，是就事物上说的——君仁臣敬、父慈子孝，各有其当止之则，学者须一件一件去格，方能知至善之所在。阳明这句话却直接把至善安在“性”上，等于说至善不在外面的事事物物上，而就在你自家本性里。这不是文字游戏，而是一…