《传习录·卷上·门人陆澄录》第74条
「工夫难处，全在『格物』、『致知』上，此即『诚意』之事。意既诚，大段心亦自正，身亦自修。但『正心』、『修身』工夫亦各有用力处，『修身』是已发边，『正心』是未发边。心正则中，身修则和。」
注释摘要
本条的核心在讨论《大学》八条目的工夫次序，尤其是“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”这几层之间的关系，以及它们各自的着力点。阳明的说法看似平常，实则暗含他对工夫论的一个关键判断：最吃紧处只在诚意。 陆澄在这里所记的话，是阳明对工夫难易、用力先后的一段回应。他的概括非常直接——工夫最难的地方全在“格物”和“致知”上，而这两者，说到底就是“诚意”的事。这句…