《传习录·卷上·门人陆澄录》第22条

传习录 · 第4篇 · 第22条

「省察是有事时存养，存养是无事时省察。」

注释摘要

这句话把省察与存养打成了一片，实际上是在说同一段工夫的两面，不是在讲两种不同的工夫。在朱子学那里，省察与存养通常有明确的时间划分：未发时主涵养，已发时重省察，静时存养此心，动时省察此心之发用是否合理。朱子在《已发未发说》和与张栻的往复讨论中反复斟酌过这个问题，最终确立了先涵养后省察、动静各有其功的格局。这一区分在工夫实践上固然有它的道理，但久而久之，学者容…